Por Yossy Goldman

Arte de Sefira Lightstone
Había una vez dos hermanas. Una era buena y bondadosa, pero lamentablemente también era bastante fea. La otra era una belleza admirable, pero por desgracia no era una buena persona en absoluto.
Ambas muchachas eran mayores y su padre luchaba por encontrarles maridos adecuados, como era costumbre en tiempos pasados.
Un día, un shadjan (casamentero) ideó un plan maravilloso. Tenía dos jóvenes que serían la pareja perfecta para cada hija. Uno era ciego y el otro sordo. El ciego se casaría con la chica poco atractiva y jamás se decepcionaría de su fealdad. Y el sordo se casaría con la bella arpía, de mirada agradable, y jamás escucharía sus comentarios crueles. El casamentero afirmaba que era bashert : matrimonios hechos en el cielo.
De hecho, las dos parejas se casaron y las cosas parecían ir bien.
Hasta que un día, un médico famoso llegó al pueblo y prometió curar cualquier enfermedad. Se ofreció a operar a los dos hombres y curarlos de sus respectivas discapacidades. De hecho, los operó con éxito. El ciego ahora podía ver y el sordo, oír.
¡Y entonces empezaron los problemas!
El ciego vio el rostro de su esposa por primera vez y quiso llorar. Y el sordo ahora podía oír los insultos de su esposa. Su belleza no compensaba su beligerancia.
Ambos hombres estaban tan disgustados por su nueva situación que se negaron a pagarle al médico por sus servicios. Argumentaron que solo les causaba dolor.
El médico los convocó a ambos a la oficina del rabino para un din Torá , un juicio, exigiendo el pago de sus servicios. El rabino escuchó los argumentos tanto del médico como de los pacientes. Y tras una cuidadosa reflexión, el sabio rabino emitió su fallo.
Usted, doctor, les ha hecho un flaco favor a estos caballeros. Sus pacientes están claramente insatisfechos con su trabajo. Por lo tanto, lo correcto es operarlos de nuevo y revertir sus respectivos procedimientos. Por la presente, le ordeno que revoque las cirugías y que deje a este hombre ciego y sordo de nuevo.
«¡Ay, no!» gritaban los pacientes. «No quiero volver a ser ciego», argumentaba uno. «No quiero volver a ser sordo», gritaba el otro.
—Ajá —dijo el rabino—. Así que está muy satisfecho con los procedimientos que le devolvieron la vista y el oído. En ese caso, le ordeno que pague al buen doctor por sus excelentes servicios.
Una decisión realmente sabia.
En la porción de Ki Tavó leemos sobre la mitzvá de Bikurim . Los agricultores de Israel traían sus primicias y las presentaban al Cohen en Jerusalén como una elaborada expresión de gratitud a Di-s por la tierra y sus productos.
Bikkurim es la mitzvá del agradecimiento: estar agradecido y expresar esa gratitud en términos tangibles.
¿Realmente valoramos lo que tenemos? ¿Cuántos de nosotros suspiramos profundamente al añorar los llamados «buenos tiempos pasados»? Está bien sentir nostalgia de vez en cuando. ¿Acaso no lo sentimos todos? Pero otra cosa es pensar que la vida entonces era mejor que ahora. ¿De verdad lo era? ¿Adivina qué? Los «buenos tiempos pasados» no fueron tan buenos como a veces imaginamos. Había pobreza, privaciones e ignorancia, y la vida, en general, era mucho más dura.
Espiritualmente hablando, muchos argumentan que hoy se estudia más Torá que nunca antes en la historia judía. Y la cantidad de yeshivá , seminarios, escuelas e instituciones de educación superior en todo el mundo judío es asombrosa. ¡Y gracias a Di-s por ello!
En términos materiales, también estamos mucho mejor. Un ejemplo: aquí en Sudáfrica, hemos visto una reciente afluencia de turistas judíos de todo el mundo. Hace unas semanas, nuestra sinagoga recibió visitantes de Nueva York, Los Ángeles, Filadelfia e Israel. Hay una amplia selección de operadores de safaris kosher . Nuestra gente está viajando y recorriendo el mundo en cifras récord . Gracias a Di-s, quienes observan la religión kosher tienen éxito y pueden permitirse estos viajes de lujo.
¿Era esto siquiera imaginable hace una generación?
¿Qué era lo que decías sobre los “buenos viejos tiempos”?
Que el mensaje de las primicias y la gratitud por lo que tenemos resuene alto y claro. Gracias, Di-s, por todas nuestras bendiciones.