(1510-1573; 5270-5333)
Por Nissan MindelPublicado por
El rabino Shlomo Luria, conocido por su nombre abreviado como R’SHaL o el MaHaRSHaL, fue uno de los más destacados talmudistas polacos. Su familia emigró de Alemania a Polonia y envió al joven a la yeshivá de Lublin, donde estudió con el famoso ReMO, el rabino Moshe Isserles , bajo la tutela del rabino Shalom Shacne, fundador de esta primera academia talmúdica en Polonia.
El rabino Shlomo Luria nació en Brest-Litovsk, Lituania, en el año 5270. Ocupó el primer puesto rabínico en su ciudad natal, donde fundó una yeshivá . Más tarde, alrededor de los 40 años, fue invitado a la comunidad de Ostrog, en Volinia. Fue nombrado rabino de distrito por el gobierno para la provincia de Volinia en Ostrog. Allí también fundó una yeshivá , donde tuvo muchos discípulos. Unos cinco años después, se trasladó a Lublin, donde dirigió la famosa yeshivá de Lublin hasta su fallecimiento en el año 5333.
El rabino Shlomo Luria fue un hombre de gran intelecto que tenía su propio método de estudio del Talmud : un estudio exhaustivo y crítico. Al igual que su amigo, el ReMO, se oponía al método exagerado del Pilpul (argumentación). Las obras más importantes del rabino Shlomo Luria son el incompleto «Yam Shel Shlomo» (El Mar de Shlomo), un comentario exhaustivo y penetrante a algunos tratados del Talmud , y «Chochmath Shlomo» (La sabiduría de Shlomo), que contiene una colección de comentarios sobre la Guemará , Rashi y las Tosafot. Esta última obra corrige muchas de las discrepancias entre las diferentes tradiciones de las versiones del Talmud y demuestra el interés del rabino Shlomo Luria por la gramática y la precisión del método.
Este carácter de investigación profunda y penetrante permea también las numerosas respuestas a preguntas sobre problemas de la vida cotidiana que fueron dirigidas al rabino Shlomo Luria y que se han conservado para nosotros.
El rabino Shlomo Luria era un apasionado de la verdad y denunciaba a quienes eran deshonestos o hipócritas, independientemente de su posición. Igualmente crítico era el rabino Shlomo Luria con el estudio de libros seculares que, en su opinión, podían desviar la atención de la fuente de la verdad y la fe: la Torá . Expresó esta opinión en su correspondencia con el rabino Moshe Isserles .
Aunque el rabino Shlomo Luria se ganó muchos enemigos debido a sus duras críticas, atrajo a numerosos estudiantes y fervientes admiradores, y fue maestro de un gran número de hombres que difundieron el conocimiento de la Torá por toda Polonia y Lituania. Una de las sinagogas de Lublin se llamó «Maharshal Shul» en su honor.
