Por Yossy Goldman
¿Cómo seremos juzgados al llegar a la Corte Celestial? ¿Los criterios serán objetivos o subjetivos? ¿Existe una regla general para todos, o seremos juzgados por nuestras fortalezas y dificultades personales?
La vida es muy confusa. Incluso seguir la Torá no siempre es sencillo.
«No robarás», está escrito. Claro que no. ¿Pero jamás? ¿Qué pasa con un padre que necesita medicamentos vitales para su hijo y la única forma de conseguirlos es robando en la farmacia? ¿Sigue estando prohibido?
¿Y qué hay del mandamiento de distanciarnos de la falsedad? ¿Que nunca digamos una mentira? ¿Qué pasaría si un nazi te preguntara si eres judío y mentir pudiera salvarte la vida?
Incluso cuando se trata de cosas más pequeñas, nuestros Sabios enseñan que, para mantener la paz, a veces pueden permitirse ciertas pequeñas mentiras piadosas.
Vladimir Zeev Jabotinsky, fundador del movimiento sionista revisionista y mentor ideológico de Menachem Begin, asistía a un cóctel. Según se cuenta, felicitó a una de las mujeres por su apariencia. La mujer fue bastante franca y le respondió a Jabotinsky, quien no era un hombre especialmente atractivo: «Ojalá pudiera decir lo mismo de usted, Sr. Jabotinsky».
—¿Por qué no? —preguntó Jabotinsky—. Haz lo que yo hago: mentir.
Ya sea que se trate de honestidad, o de una honestidad dolorosa, la vida no siempre es sencilla. Y hacer lo correcto no siempre es tan sencillo como creemos.
Examinemos un diálogo interesante en la parashá de esta semana , en el que Moshe continúa dirigiéndose a su pueblo antes de su muerte. Les dice que las expectativas de Dios sobre ellos no están más allá de sus capacidades.
Y ahora, Israel , ¿qué te pide el Señor tu Di-s ? Solo que le temas y sigas sus caminos…
El Talmud pregunta célebremente : «¿Es poca cosa temer a Di-s?». La gente se ha esforzado por alcanzar ese nivel de piedad durante milenios y, cuando lo logran, no es poca cosa. ¿Qué quiso decir Moshe cuando dijo: «¿Qué te pide Di-s (ya)?»? ¿Cómo pudo minimizar el hecho de ser un judío temeroso de Di-s?
Y el Talmud responde: «Sí. Para Moshe, ser temeroso de Di-s es poca cosa». Para un hombre de su estatura espiritual, ser temeroso de Di-s es un logro muy modesto. Había logrado mucho más en su relación con Di-s.
Ahora, déjame preguntarte. ¿Estás satisfecho con la respuesta del Talmud? ¿Qué clase de respuesta es? ¿Moshe hablaba consigo mismo? ¿Acaso no se dio cuenta de que hablaba con su pueblo, simples mortales de una estatura espiritual mucho menor? Para estas personas, ser temeroso de Di-s no es nada sencillo. Es un gran desafío. ¿Acaso el gran profeta no conocía a su público?
Creo que podemos encontrar alguna explicación al respecto consultando el Tanya , donde el Rabino Schneur Zalman, el Alter Rebe , plantea esta misma pregunta.
Y esta es su profunda respuesta: En cada alma judía existe una chispa de Moshe. Y en cada generación, hay un Moshe que imparte esa inspiración a la gente de su tiempo. Y cuando consideramos esa chispa de Moshe dentro de nosotros, cuando observamos la esencia de la Divinidad en lo más profundo de nuestro ser, entonces nos daremos cuenta de que ser temeroso de Di-s es solo «algo pequeño». Y es a esa pequeña parte de Moishe dentro de cada judío a quien Moshe dirigía sus palabras. Si tan solo raspamos la superficie de nuestro ser interior, descubriremos capas y capas de espiritualidad y conexión dentro de nosotros. Y está ahí para que la aprovechemos.
Así que, sí, la vida a menudo puede ser confusa; y hacer lo correcto puede no parecer siempre sencillo. Pero podemos lograrlo, porque tenemos un potencial ilimitado. El cielo no es el límite. Gracias a esa pequeña chispa de Moshe que llevamos dentro, podemos alcanzar el infinito. No importa ser temerosos de Di-s, podemos estar tan unidos a Él que, literalmente, no hay límites, restricciones ni techos.
Al final, todos seremos juzgados de forma justa y adecuada, según nuestras fortalezas y debilidades, éxitos y fracasos. Seremos evaluados por nuestros talentos, facultades, dones y potencial, ya sea desarrollado o latente.
Pero una cosa es segura. Tenemos mucho más potencial del que imaginamos. Podemos ser personas temerosas de Di-s y mucho más. Podemos llegar a amar y apreciar las verdades del judaísmo y sus tradiciones. Podemos disfrutar de una relación espiritual significativa con Di-s. Podemos alcanzar el mundo y más allá.
Porque dentro de todos nosotros hay un pequeño Moshe. Y para Moshe es solo una cosa pequeña.
