Luto intenso, visiones edificantes y regocijo con las mitzvot.
Arte de Sefira Lightstone
Los primeros nueve días del mes de Av , y también la mañana del décimo día, son días de profundo luto por la destrucción del primer y segundo Templo Sagrado.
Durante este tiempo, no hacemos lo siguiente:
- Comer carne (incluidas las aves) o beber vino, pues durante este período cesaron los sacrificios y las libaciones de vino en el Templo Sagrado. Las excepciones a esta regla son la carne y el vino consumidos en Shabat o como parte de una comida que celebra una mitzvá , como una circuncisión, un bar mitzvá o la finalización de un tratado del Talmud .
- Lave la ropa (excepto la de un bebé), incluso si no la usará durante los Nueve Días, o use ropa exterior recién lavada. Quienes deseen cambiarse de ropa diariamente deben preparar varias prendas y ponérselas brevemente antes del comienzo de los Nueve Días. Luego, está permitido usar estas prendas “no recién lavadas” durante los Nueve Días.
- Nadar o bañarse por placer.
- Remodelar o ampliar una vivienda.
- Plante árboles que proporcionen sombra o fragancia (en contraposición a los árboles frutales).
- Compra, cose, teje o confecciona ropa nueva, incluso si solo la usarás después de los Nueve Días.
Excepciones a esta regla: (a) Si te perderás una gran venta o si la prenda no estará disponible más adelante. (b) Para cumplir una mitzvá , como comprar ropa nueva para una pareja de recién casados. - Córtate las uñas durante la semana del ayuno de Tisha B’Av , es decir, desde la noche del sábado anterior al ayuno hasta la conclusión de los Nueve Días.
La costumbre sefardí consiste en observar las restricciones relativas al baño únicamente durante la semana de Tisha B’Av .
Todas estas restricciones se suman a las restricciones que se aplican durante las Tres Semanas, cuando no:
- Celebrar bodas.
- Tocar instrumentos musicales o escuchar música.
- Recita la bendición Shehecheyanu . Por lo tanto, no usamos ropa nueva ni comemos fruta que no hayamos comido todavía en esta temporada para que no se nos exija recitar Shehecheyanu .
- Córtate el pelo o aféitate. Muchas comunidades sefardíes permiten cortarse el pelo y afeitarse hasta la semana de Tisha b’Av .
Algunas observaciones más:
- La Santificación de la Luna se pospone hasta después de Tisha B’Av.
- No existe ninguna ley que prohíba viajar durante los Nueve Días; sin embargo, es costumbre abstenerse de viajar (o participar en cualquier actividad potencialmente peligrosa) durante estos días, a menos que sea absolutamente necesario.
- Durante este período uno puede comprometerse para casarse, pero no se debe celebrar ninguna fiesta hasta después de Tisha B’Av.
Lo que hacemos
- Intentamos mitigar la tristeza participando en celebraciones permitidas. Animados por el Rebe , cada día de los Nueve Días alguien completa un tratado del Talmud para llenar estos días de alegría permitida. Únete a un Siyum virtual diario.
- Estudiamos sobre el Santo Templo , con gran expectación ante su inminente reconstrucción, conscientes de que nuestro aprendizaje constituye el primer paso de este magnífico proyecto. Aprende sobre el Santo Templo.
- Aumentamos nuestra caridad, nuestra bondad revierte el odio infundado que desencadenó la destrucción. Más sobre la Tzedaká.
Shabat Chazón
El Shabat que precede al Nueve de Av se llama Shabat Jazón , «Shabat de la Visión». La lectura de los Profetas de este Shabat comienza con las palabras Jazón Yeshayahu , la «visión de Isaías » sobre la destrucción del Templo Sagrado. El legendario maestro jasídico Rabí Levi Yitzchak de Berditchev dijo que en este Shabat especial, a cada alma judía se le muestra una visión del tercer Templo Sagrado. El propósito de esta visión es despertar en cada judío el anhelo de ver este edificio que Dios construirá y de cumplir tantas mitzvot como sea posible para hacer realidad este sueño. Si bien esta visión no se percibe con los ojos físicos, el alma ciertamente la experimenta y afecta a la persona a nivel subconsciente.
No hay luto en Shabat; haga clic aquí para obtener más información sobre este tema.
Si es posible, el vino o el jugo de uva de la havdalah de esta semana debe dársele a un niño menor de la edad de bar/ bat mitzvá para que lo beba.
Haga clic aquí para consultar las reglas que se aplican si este Shabat cae en el octavo o el noveno día de Av .
La dimensión interior
“Cuando llega el mes de Av, disminuimos nuestra alegría…”
—Talmud, Taanit 26b
Todo el mes de Av se considera un tiempo inoportuno para los judíos. Nuestros sabios aconsejaron que un judío que tenga programada una audiencia judicial —o algo similar— contra un gentil durante este mes, intente posponerla hasta después de Av, o al menos hasta después de los Nueve Días.
Por el lado positivo, a medida que nos acercamos a la era mesiánica, cuando estos días se transformarán de días de tristeza a días de alegría, comenzamos a centrarnos en el propósito interno de la destrucción, que es llevarnos a un nivel superior de sensibilidad y espiritualidad, y en última instancia a la reconstrucción —con aún mayor grandeza y gloria— de todo lo que fue destruido.
